Bovenlichten en snijramen in Nederland

Middeleeuwse metseltekens 1.2-12 Noord-Brabant

Home
Over mijzelf
Bovenlicht van de maand
Wat zijn bovenlichten?
Wat is nieuw?
Bovenlichten in de diverse stijlperioden
Naar bijzondere items
Oorsprong van de Symbolen
Geschiedenis glas, gevels en bouwkunst
Oude prenten, gravures en foto's
Middeleeuwse metseltekens
Tympanen
Schamels
Romeinse jaartallen
Oorsprong Byzantijnse kandelaars
Vertikale slijpgleuven
Renovatie en restauratie
Buitenlandse voorbeelden van bovenlichten
Web links
Gastenboek en contact
Zoeken op deze site
Wat is triest

BACK

START

NEXT

Het Onze-lieve-Vrouwe-kerkje van Oirschot: het Boterkerkje  
 
Het Boterkerkje van Oirschot: ik had het al zo lang eens willen bezoeken en nu had ik de gelegenheid.
Het zien van de in tufsteen uitgevoerde tekens aan noordzijde en zuidzijde gaf me aanvankelijk het gevoel van: hier hebben we de steen van Rozette: de oplossing van een raadsel en de bevestiging van onze vermoedens omtrent het maalkruis.
 
Nadere beschouwing doen me twijfelen aan de ouderdom. De voeg lijkt van duidelijk andere samenstelling te zijn, zowel aan noordzijde als aan zuidzijde, zodat het mogelijk een vervanging betreft van eerdere stenen.
De verwering is minimaal, wat je wel zou mogen verwachten als stenen van middeleeuwse origine zijn.
 
 
 

oirschot009-boterkerkje-kl.jpg
Oirschot-Boterkerkje-noordzijde

Links naast de noordelijke ingang zien we een dubbele steen: een maalkruis met links daarvan een reptiel. Dergelijke dieren werden gezien als duivelse metgezellen.  Het maalkruis krijgt hier dus een bijzonder afwerende betekenis om de duivel en zijn macht buiten te sluiten.
 
 

oirschot007-boterkerkje-kl.jpg
Oirschot: Boterkerkje noordzijde

oirschot025-boterkerkje-kl.jpg
Oirschot: Boterkerkje noordzijde

Maar wat zien we op de foto hieronder van de zuidmuur: het wijdingskruis, vergezeld van een Lam Gods. Zowel de kruisen als de dieren zijn elkaars opponenten. De draak versus het lam, het onheilwerende kruis versus het heilbrengende kruis.  
 

oirschot022-boterkerkje-kl.jpg
Oirschot: Boterkerkje zuidzijde

oirschot012-kl.jpg
Oirschot: Boterkerkje zuidzijde

Ned. Herv. KERK. Voormalige Onze Lieve Vrouwekapel, vanaf 1689 Boterwaag, sinds 1801 Ned. Herv. Kerk.
Romaans zaalkerkje van tufsteen uit de vroegere XIIe eeuw; een gotisch koor op een travee na afgebroken in 1880, thans met moderne bakstenen sluitmuur.
Klokke- torentje uit de XVIIIe eeuw boven de westgevel. Gerestaureerd 1961 door J. de Wilde te Breda.

oirschot010-boterkerkje-kl.jpg
Oirschot: Boterkerkje

Asten
 
Het kasteel is inmiddels een ru´ne maar het poortgebouw met aanpalende woninkjes bestaat nog.
Bovenin  de poort is een ruit te vinden, terwijl aan de binnenzijde zich 2 maalkruisen bevinden.
 

astenasten027-kl.jpg

asten036-kl.jpg
Asten: het kasteel van vroeger

asten033-kl.jpg

Het dorp Asten begint in velerlei opzichten als een grensnederzetting. Zo was het lange tijd gelegen aan de ontginningsgrens van de onherbergzame Peel, tevens de eeuwenoude afbakening tussen de hertogdommen Brabant en Gelre, of zoals tegenwoordig nog steeds, tussen de provincies Noord-Brabant en Limburg. Het zijn vooral missionarissen (Willibrord), monniken (Norbertijnen) en wereldlijke heren (Heren van Cuijck) die dit relatief lege gebied in de Middeleeuwen openleggen en ontwikkelen.

Het is in deze tijd (1399) dat t' Huys tot Asten voor het eerst opduikt in de annalen. Beginnend als agrarisch uitbatingscentrum of mansio wordt het al ras uitgebreid tot een heus kasteel bestaande uit een versterking, een woongedeelte en een hofstede.
Terwijl de omgeving wordt geteisterd door misoogsten en plunderende legers, wordt rond 1600 het kasteel omgebouwd tot een edelmanswoning in Renaissance stijl, waarbij ook de voorburcht met karakteristieke toren zijn huidige vorm krijgt. Het is ook in deze tijdspanne dat een van de meest kleurrijke en beruchte kasteelheren, Bernard van Merode, zijn landgoed weet uit te breiden, niet in het minst geholpen door onteigeningen van door hem vervolgde en gemartelde tovenaars en heksen uit de omgeving.

Ondanks de schilderachtigheid van het resultaat van deze verbouwing moeten we ons de kerkers voorstellen in 1595, toen dezelfde heer daar onschuldige gevangenen liet doodmartelen in het kader van een berucht heksenproces.


asten029-kl.jpg
een ruit bovenin de poort met nog een ruitvormige nis eronder

Hierboven zien we de voorzijde van de voorburcht met een ruitsymbool. In blauwgeŰmailleerde kopse steen  zien we deze ruit bovenin, terwijl daaronder, enigszins gehavend, nog een gemetselde ruitopening lijkt te hebben bestaan.
Zoals al elders gezegd, de ruit stond destijds hoogstwaarschijnlijk nog voor vruchtbaarheid, voorspoed en dus voor vrede.
 
De odalvormige muurankers lijken ook vooral een symbolische functie te hebben, verwijzend naar eigengeŰrfd bezit.
 
Op de foto hieronder zien we aan de binnenkant van de Astense voorburcht twee maalkruisen, in dezelfde blauwige steen.
 
Erop doorbordurend dat ook hier de muurankers een symbolische betekenis kunnen hebben, lijkt dit ˛f op een set van wolfangelstekens, ˛f het kunnen ook evengoed odals zijn.
 
 
 

asten032-kl.jpg
Binnenzijde poortgebouw kasteel Asten

De wetenschap dat er heksenprocessen hebben plaatsgevonden van mannen en vrouwen uit de omgeving, die onder deze poort zijn doorgegaan, maakt het nog nadrukkelijker duidelijk, dat deze tekens bedoeld waren om duivelse machten buiten te houden.
 

asten030-kl.jpg
Binnenzijde poortgebouw van kasteel bij Asten

foto: internet
asten-kasteelruine1.jpg
Asten: kasteelru´ne

foto: internet
asten-kasteelruine2.jpg
Asten: kasteelru´ne

BACK

START

NEXT